Prethodna - Sadržaj - Sljedeća
| 1 | Razmisli malo. Što je to što je navelo, u svakoj Dispenzaciji, narode svijeta da izbjegavaju Objavitelja Svemilostivoga? Što li ih je natjeralo da se okrenu od Njega i posumnjaju u Njegov autoritet? Kad bi ljudi promišljali o ovim riječima koje su potekle iz Pera Božanskoga Naložitelja, oni bi, svi do jednoga, pohitali prigrliti istinu ove Bogomdane i vječne Objave, i svjedočili bi onomu što je On Sam svečano ustvrdio. To je veo dokonih maštarija koji se ispriječio, u danima Objavitelja Jedinstva Božjega i Osvita Njegove vječne slave, i nastavit će isprječivati se između njih i ostatka čovječanstva. Jer, u tim danima Onaj Koji je Vječna Istina objavljuje Se u skladu s onim što je On Sam nakanio, a ne u skladu sa željama i očekivanjima ljudi. Baš kako je On objavio: " Tako često, dakle, kad Apostol dođe k vama s onim što vaše duše ne žele, vi se nadimate od ponosa, i s nekima postupate kao s varalicama, a druge ubijate." |
| 2 | Da su se ti Apostoli, u prošlim razdobljima i ciklusima, bili pojavili u skladu s ispraznim maštarijama koje su ljudska srca oblikovala, ne može biti nikakve sumnje da bi itko bio odbacio istinu tih posvećenih Bića. Premda su se takvi ljudi noću i danju spominjali jedinoga pravoga Boga, i predano su sprovodili svoje pobožnosti, ipak na kraju nisu uspjeli prepoznati, niti uživati u milosti Osvita znakova Božjih i Objavitelja Njegovih neopozivih dokaza. Tomu svjedoče Spisi. Ti si, bez sumnje, čuo o tome. |
| 3 | Razmisli o Dispenzaciji Isusa Krista. Pogledaj kako su svi učeni ljudi toga naraštaja, premda su s žudnjom očekivali dolazak Obećanoga, ipak zanijekali Njega. I Ana, najučeniji među duhovnicima u Njegovom danu, i Kajfa, veliki svećenik, vrijeđali su Ga i izrekli Mu smrtnu presudu. |
| 4 | Na sličan način, kad se Muhamed, Prorok Božji - neka Mu budu žrtvovani svi ljudi - pojavio, ustali su učeni ljudi iz Meke i Medine, u ranim danima Njegove Objave, pritom Njega i Njegovu Poruku odbacili, a oni koji su bili lišeni svake učenosti prepoznali su i prigrlili Njegovu Vjeru. Promisli kako je Balál, Etiopljanin, premda nepismen, uzašao u nebo vjere i osvjedočenja, dok je 'Abdu'lláh Ubayy, vođa među učenima, opako nastojao protiviti se Njemu. Pogledaj kako je običan pastir bio toliko ponesen ushićenjem zbog riječi Božjih da je stekao pristup u stan Ljubljenoga, i bio sjedinjen s Onim Koji je Gospod Čovječanstva, dok su oni koji su se ponosili svojim znanjem skrenuli s Njegova puta i ostali lišeni Njegove milosti. Zbog toga je On napisao: "Onaj među vama koji je uzvišen ponizit će se, a onaj koji je ponižen bit će uzvišen." Naznake ove teme mogu se naći u većini nebeskih Knjiga, kao i u izrekama proroka i Glasnika Božjih. |
| 5 | Istinu kazujem, tolika je veličina ove Stvari da otac bježi od svojega sina, a sin bježi od svojega oca. Prisjeti se priče o Noi i Kanaanu. Dao Bog da se, u ovim danima nebeskog ushita, ne lišite slasti Boga Sveslavljenoga, i da uzmognete, ovoga duhovnog Proljeća, uživati u izljevima Njegove milosti. Ustanite u ime Onoga Koji je Predmet svekolikoga znanja, i, potpuno odijeljeni od učenja ljudi, podignite glas i proglasite Stvar Njegovu. Prisežem Božanske Objave! Istog trena kad ustanete, bit ćete svjedocima kako će iz vaših srca poteći bujica Božanskoga znanja, i gledat ćete čudesa Njegove nebeske mudrosti kako se pojavljuju u svoj svojoj slavi pred vama. Kad biste kušali slast riječi Svemilostivoga, bez oklijevanja biste zanemarili svoje ja, i položili svoje živote za Ljubljenoga. |
| 6 | Tko može ikada povjerovati da je ovaj Sluga Božji bilo kada u Svom srcu njegovao želju za ikakvom zemaljskom čašću ili koristi? Stvar povezana s Njegovim Imenom daleko je iznad prolaznih stvari ovoga svijeta. Pogledajte Ga, prognanika, žrtvu tiranije, u Njegovom Najvećem Zatvoru. Njegovi su Ga neprijatelji napali sa svih strana, i činit će to do kraja Njegova života. Što god vam On, dakle, kaže, u potpunosti jest Boga radi, da bi možda narodi svijeta mogli očistiti svoja srca od prljavštine zlih želja, razderati svoj veo, i doseći spoznaju o jedinom pravom Bogu - najuzvišenije stanje kojem čovjek može težiti. Njihovo vjerovanje ili nevjerovanje u Stvar Moju ne može Mi niti koristiti niti štetiti. Mi ih pozivamo u potpunosti Boga radi. On, uistinu, može raspolagati svim stvorenjima. |
Copyright (c) Bahá'í vjerska zajednica, 2001.